Primera sessió del #CuinemiMengemlaHistòria
d’Arqueonet d'enguany dedicat a "La civilització del vi". Per
començar, posem a prova els nostres coneixements previs i introduïm dos
conceptes del món del vi des del punt de vista del consumidor: l’establiment
gastronòmic anomenat winebar i el maridatge. I ho fem en un
restaurant, el Monocrom, que impulsa una tendència cada cop més estesa: els
vins naturals. Tastem els que ens proposa la somelier, la Janina
Rutia, didàctica i encisadora, i els combinarem amb els plats del xef. Ens
acompanya el que serà el nostre profe de vi, en Benjamin Sher.
A propòsit de la paraula “maridatge”,
coincidim en la idea que no ens agrada gaire, i que preferim “acord” o “
associació”. Fins i tot harmonització ens agrada més. Aprenem la paraula en
llengües properes: pairing, accord, abbiamento. La majoria dels acords que
ens proposen són d’afinitat, però algun és de contrast i, en aquest cas, és més
fàcil de recordar
Som conscients que entrem, com
explica Ferran Centelles al seu llibre Qué vino con este pato, en un món
de metàfores. Paraules que descriuen i defineixen i que, en definitiva, realcen
el que mengem i bevem i, per tant, potencien el nostre plaer com a comensals.
Diria que aquetes metàfores van més enllà de les paraules: són sistemes de
pensament que venen determinats, tornant a Ferran Centelles, pel nostre context
cultural (què som capaços d’evocar a partir de la nostra experiència) i del nostre
(el de cadascun) llindar de sensibilitat davant de qualsevol estímul rebut.
Avui, a l'hora de viure
sensacions, aprenem a prioritzar el vi. Però val a dir que, el halar, com n'era
de bo! Ens preguntem si el vi pot millorar un plat. I després reblem el clau i
diem si el plat pot millorar el vi. Tot depèn de la mirada inicial, esclar. I
també de l’expectativa generada per la somelier, la Janina, que ens
explica coses del vi i perquè ha estat triat per acompanyar cadascun dels
plats. Incideix, amb les seves paraules en la nostra avaluació posterior? Ens
suggestiona? Ens predisposa? Jo diria que sí, però tot depèn dels nostre
entrenament previ, esclar. I una cosa més: què ha triat primer, la Janina, el vi o el
plat?, em demano. Nosaltres, amb el menjar i el vi a taula, hem tastat i
després hem mastegat, empassat i begut. Però també hem provat de beure i menjar
al mateix temps. I finalment, hem defugit subjectivitats establertes: tot allò
del peix i vi blanc, el formatge i vi negre... I amb tot això hem començat a
aprendre alguns conceptes com ara que hi ha una varietat mallorquina que es diu
collet, que el vi te cos, que pot haver-hi un vel en flor i que hi ha una
criança biològica i una d’oxidativa, que el vi té unes mares, que el sòl i el
sol i la proximitat del mar juguen un paper essencial, que hi ha vins que es derrapen i que n’hi ha que
no, i que hi ha un vi dolç tradicional, de tota la vida, que es bull.
Aquestes són les
harmonitzacions que ens va proposar el Monocrom:
Croqueta de rostit, terrina de pollastre amb
festucs, pa amb tomàquet i Sicus Vel-Ox 2015 – macabeu
amb criança biològica i oxidativa - Massís de Bonastre – Blanc
Porros amb ravigote i Petillant natural – Xarel·lo – Font Rubí – Escumós
ancestral
Amanida de remolatxa i Parmesà i Tanca els ulls - Malvasia – Nulles - Blanc ·
Els cèlebres macarrons gratinats del Monocrom i
Mèdol selecció 2019 – Macabeu – Baix Gaià – Blanc
brisat
Bacallà amb samfaina i Motor Callet 2019 – 4 Kilos - Mallorca - Negre
Pollastre rostit i Tot-u2021 – Garnatxes – La Morera (Priorat) - Negre
Assortiment de formatges i Amos Bañeres Hey 20210 – Macabeu i xarel·lo - Alt Penedès – Blanc semi brisat
Pastís de xocolata i Vi bullit – Macabeu - Dolç
Hi ha una cosa que està clara: la cerca de l’acord entre el que es beu i el que es menja ve de lluny. Recordem el text d’Ateneu, El banquet dels erudits, o se’ns diu que una anguila és particularment deliciosa quan s’acompanya d’un bon Phaelernum.
I el curs està pensat per conèixer l’evolució històrica d’aquest beuratge, però, sobre tot, per proporcionar-nos una semàntica. Volem explicar un acord amb el mateix domini amb que ho feia Ateneu. I ho volem fer no pas per fatxenderia, sinó per saber comprendre el vi i, així, poder valorar-lo i explicar-lo. I, tal volta, estimar-lo.